在最近一个寒冷的下午，一群约翰霍普金斯大学的学生和教师在巴尔的摩西南部的一个口袋里穿过一排排的墓碑和家庭墓地。深冬的灰色天空与19世纪和20世纪的墓碑几乎是相同的阴影，这些墓碑点缀在安纳波利斯路(Annapolis Road)旁的雷迪冰厂(Reddy Ice factory)斜坡上的起伏地形上。学者们小心翼翼地沿着崎岖不平的地面行走，躲避着隐藏的陨石坑和水洼。鹅群聚集在远处的辛普森圈。

奥本山公墓是巴尔的摩最大的非裔美国人公墓之一。它由夏普街纪念联合卫理公会教堂的詹姆斯·派克牧师于1872年建立，该教堂是该市最古老的教会之一，目前仍由该教堂拥有并经营。

学生们在巴尔的摩的奥本山公墓检查一块墓碑

 
图片来源:威尔柯克/约翰霍普金斯大学

该公墓也是“研究非洲档案:黑人公墓故事”的核心地点之一，这是一门由加布里埃尔·迪恩(Gabrielle Dean)共同教授的社区参与课程。Dean是谢里丹图书馆珍本和手稿馆长William Kurrelmeyer，也是英语系和博物馆与社会项目的兼职教授。

它是如此强大，以至于我们正在以这种方式相互学习，认真思考巴尔的摩的历史，走出霍普金斯的泡沫。”

加布里埃尔·迪安

William Kurrelmeyer，谢里丹图书馆珍本手稿馆长

与摩根州立大学和科平州立大学的课程保持一致，该课程在全国范围内发现，恢复和维护黑人墓地的运动的更大背景下探讨了巴尔的摩历史上黑人墓地的故事。今天的参观标志着学生实地工作和研究部分的开始，这将增加历史学家对奥本山以及巴尔的摩东北部的桂冠公墓的知识，并揭示了一些埋葬在那里的人的新信息。

“我从来没有想过要通过墓地来了解历史，所以了解这一点真的很有趣。你可以学到很多东西，比对记录，并试图找到一个人的历史，以及它是如何与更伟大的历史联系在一起的，”计算机科学专业的大二学生山姆·穆扎克(Sam Muzac)说。

山奥本

公墓记录显示，大约有5.6万人被埋葬在这里，包括民权领袖莉莉·梅·卡罗尔·杰克逊;非裔美国人创始人约翰·亨利·墨菲;约瑟夫·甘斯，第一位非裔美国轻量级拳击冠军;还有成千上万的牧师、教师、医生、退伍军人，以及其他显赫或不显赫的个人和他们的家人。但据估计，实际数字接近7万人。

联合讲师、奥本山研究协调员杰西·贝内特(Jesse Bennett)带领学者们参观场地时，指出了一些地点。投手里昂·戴曾经站在他认为黑人联盟内野手和巴尔的摩黑袜队经理弗兰克·x·沃菲尔德被埋葬的地方，尽管沃菲尔德的坟墓原来位于该区域的另一边。e·n·威尔逊船长的墓碑上雕刻着一艘三桅纵帆船，人们猜测他曾是一名船长，但事实证明，他是一名热爱船只的东海岸牡蛎渔民。 

公墓的维护需要大量的资源，多年来，在志愿者、被监禁在马里兰州监狱的个人和巴尔的摩华盛顿卫理公会教堂开始清理这片土地之前，天气和过度生长引发了侵蚀和其他破坏。如今，一项为期三年的拨款支付给园林设计师，以保持草坪的修剪。

浸水的土壤使石头标记物倾斜或掉落，掩盖了一些识别信息。所有这些问题加在一起，给试图找到坟墓的家庭成员和研究人员带来了挑战。

班尼特站在“守护金库”(Holding Vault)附近，这是一座破旧的建筑，毗邻公墓最古老的部分，在积压的时候曾被用来存放尸体。他指出，1918年至1919年西班牙流感大流行期间，这里是万人坑。一堆方尖碑形状的石头坐落在其中一个遗址上。

“铁路边大约有250具尸体，堆在一起，”退休教育工作者班尼特解释说。最后，市长向州长寻求帮助。州长从米德营——现在被称为米德堡——派出了全是有色人种的部队，他们来到这里，沿着墓地的南部边界埋葬了那些尸体。”联合讲师和奥本山独立学者南希·希德斯是马里兰州退休的档案管理员，她正在研究巴尔的摩的死亡记录，看看她是否能确定250名死者中的任何一人。

合作

作为一门社区参与课程，《黑色墓地故事》旨在向社区实体学习，并为社区实体做出贡献;在这种情况下，帮助推进志愿者通过奥本山和劳雷尔墓地拼凑的历史。作为联合讲师，班尼特和希德与迪恩一起制定课程。

去年，三人邀请了埃尔金·克鲁格(Elgin Klugh)，他是科平大学应用社会和政治科学系的副教授，也是劳雷尔公墓纪念项目的主席，向全班讲述了劳雷尔的故事。“Klugh教授的演讲是我们去年做的最引人注目的事情之一;学生们被这个非常重要的地方的命运铲平了，”迪恩说。 

因此，今年，迪恩邀请克鲁格合作开设一门课程，突出这两个墓地。很快，摩根大学多媒体新闻学副教授、系谱学家E.R.希普也加入了这门课程。每个教师都提供一门与其他教师一致的独立课程;克鲁格的遗产和社区班、希普的信息收集和研究班以及院长的班的学生一起参加客座讲座和实地考察。

迪恩说:“我们以这种方式相互学习，认真思考巴尔的摩的历史，走出霍普金斯大学的泡沫，这是如此强大。”

在霍普金斯大学社会关注中心、博物馆与社会项目和巴尔的摩遗产项目的支持下，该合作伙伴关系向客座演讲者支付津贴，涵盖学生往返墓地的Lyft车费，并为学生配备手持Garmin GPS设备，以提供墓地位置的准确地理数据。

月桂公墓

劳雷尔公墓位于Belair- edison Crossing购物中心现在位于巴尔的摩的Belair路，从1852年到1958年，它一直是一个非宗派的非裔美国人公墓，后来由于几十年的忽视，Belair路的拓宽，以及在其土地上建造一个加油站，它被拆除了。与劳雷尔一起工作，这是一个如此难以辨认的前墓地，它的大多数邻居都不知道它在那里，有助于让学生们了解奥本山的生存，通过夏普街教堂的管理，是至关重要的，即使它所需要的场地维护和记录工作一直是一个挑战，迪恩说。

“这项研究有助于讲述一个更完整、更完整的历史，尽管有时会让人不舒服，但对于培养一种知情的地方感和对背景的更深入理解至关重要，因为它与塑造这座城市的力量有关。”

埃尔金Klugh

科平州立大学副教授

劳雷尔公墓的一些遗骸被重新安葬在其他公墓。但在2014年，科平大学和巴尔的摩大学的教师们启动了劳雷尔墓地考古项目，他们和学生们发现了现有墓葬的证据。目前劳雷尔公墓纪念项目的工作包括公众教育、对大约37000 - 42000人的生活进行研究、后代社区成员的口述历史，以及建立纪念碑。

Klugh说:“对我来说，劳雷尔公墓项目提供了一种了解巴尔的摩过去和现在的个性和关键问题的方法。”“这项研究有助于讲述一个更完整、更完整的历史，尽管有时会让人不舒服，但对于培养一种知情的地方感和对背景的更深入理解至关重要，因为它与塑造这座城市的力量有关。”

学生传记作家

黑人个人、家庭和社区经常被省略在官方的历史描述中，实际上抹杀了他们以及他们在塑造当下的作用。迪恩说，当这些故事被发掘出来时，它们会产生深远的影响。

“重建黑人历史的目标，尽可能地，是弥补性的:理解和纠正错误，并重新想象美国历史作为一个整体，”迪恩的教学大纲写道。 

那些进行重建的人包括最近的“公民历史学家”运动，他们介入纠正和扩大了历史记录，特别是涉及到黑人墓地的时候。作为一个人文学科实验室，档案研究、田野调查和对公共记忆的批判性思考汇集在一起，该课程允许学生加入他们的行列。迪安说，虽然记录名字和日期的工作可能很单调，但学生们发现，为不断增长的关于巴尔的摩过去以及生活和塑造它的人的知识体系做出贡献是有益的。她说:“能让这些故事在当下得以曝光是非常令人兴奋的。”

贝内特和希德正在努力记录尽可能多的埋葬地点，学生们的额外帮助正在加速这一进程。通过使用Garmins，霍普金斯大学和科平大学的学生正在更新在线墓地收集“找到一个坟墓”和复活奥本山网站上的信息，使用更准确的GPS数据。他们还希望通过上传墓碑的照片来满足“寻找坟墓”网站上的一些照片需求。

与此同时，为了准备课程的顶点项目，Sheads正在利用她在马里兰州档案馆的关系来编制关于巴尔的摩休斯家族的文件，其中许多成员都埋葬在那里——死亡、出生、结婚证明和人口普查记录等等。威廉·阿尔弗雷德·卡罗尔·休斯(1877-1940)是联合卫理公会的第一位非裔美国主教。然后，每位霍普金斯大学的学生将选择一位家庭成员进行深入研究，撰写传记并在网上分享。 

科平学院的学生正在研究另外三个人，而摩根学院的学生已经有了档案研究的经验，他们将找到自己的传记资料。他们还制作了一个关于这两个墓地的迷你纪录片。

迪安说，这份非裔美国人报纸的档案在研究过程中有极大的帮助，因为它们不仅包括新闻故事，还包括社交生活的故事——处女舞会、教堂社交活动，以及谁去拜访谁。“我希望我们能照亮一些我们可能不知道的人的生活，”迪恩说。“他们中的一些人可能过着普通而有趣的生活，可以丰富我们对共同经历的了解，他们中的一些人可能取得了巨大的成就，但他们不一定在维基百科或教科书中有章节。”

通过这个过程，学生们正在亲身体验参与历史的意义。克鲁格说:“我希望学生们能从这门课程中学到的东西是，了解基层努力研究和保护当地历史的重要性，尤其是少数民族社区隐藏和无声的历史。”“通过对劳雷尔公墓和奥本山公墓的案例研究，学生们可以见证墓地如何反映社会经济和政治历史。他们还可以获得与这些项目相关的广泛技能，包括考古学、文化人类学、法律、系谱学、景观建筑学、历史学、档案研究、地理信息系统、平面设计和艺术。” 

注：本文由院校官方新闻直译，仅供参考，不代表指南者留学态度观点。