德克萨斯州奥斯汀——一张信用卡大小的碎片是约翰福音手稿卷轴上幸存下来的全部，该卷轴大约在公元250-350年用希腊语写成。一旦在易趣网上列出，它现在被德克萨斯大学奥斯汀分校的哈利·兰森中心收藏。它将于今年秋天向公众展出。

德克萨斯大学宗教研究系古代和基督教起源研究所副教授兼主任杰弗里·秒·史密斯（杰弗里·史密斯）于2015年首次在易趣网上看到了古代碎片。

“我不能让纸莎草纸落入私人手中，”史密斯说。“这个片段有很多关于基督教早期世纪的教给我们，并且由于美国犹他州校友的慷慨支持，威洛比纸莎草纸现在在哈利·兰森中心有一个永久的家，学者和游客都可以在那里观看和研究这个非凡的早期基督教文物。

收购威洛比纸莎草纸是哈里·兰塞姆中心和古代和基督教起源研究所之间的合作。目标是支持对宗教史、早期基督教和本书更广泛的历史的新研究。

“通过为基督教经文的早期传播提供了一个独特的窗口，威洛比纸莎草纸加强了赎金中心在信息技术史上已经广泛且往往很深的藏品，以人类记录他们的想法和活动的物质方式，”该中心的卡尔和莉莉·普福尔茨海默早期书籍和手稿策展人亚伦·吨·普拉特说。

学生，学者和公众将能够考虑威洛比纸莎草纸以及令人难以置信的各种格式，从楔形文字片和其他纸莎草纸碎片到印刷书籍和不断扩展的原生数字文件阵列。

该中心希望对纸莎草纸和油墨进行技术分析，这可以为支持公元250-350年的范围提供证据。该片段可以让学者更好地理解纸莎草纸、约翰福音文本和另一面写的不明基督教文本之间的关系。

“现在碎片可以在公共研究机构获得，学者们将有机会更全面地评估史密斯已经考虑过的证据，并提供自己的解释，”普拉特说。

根据史密斯的说法，威洛比纸莎草纸是写在未使用的纸莎草纸卷轴上的早期新约手稿的唯一例子。其他片段几乎总是来自手抄本，即现代格式的书。在极少数情况下，当新约文本确实出现在卷轴上时，它们被复制在现有手稿的背面。它们不是设计卷轴，它们只是采用了它们重新利用的书籍的形式。

“但是这张纸莎草纸的抄写员似乎希望他的约翰福音副本是一本卷轴，”史密斯说。“众所周知，基督徒是手抄本的早期采用者，尽管犹太人和非基督教罗马人似乎更喜欢古卷。但是，由于耶稣的第一批追随者还不是独特的基督教的成员，而是犹太教内部一个教派的成员，学者们推测，一定有一段时间 - 非常早 - 新约作品经常写在卷轴上。

史密斯说，作为希腊新约纸莎草纸复制到卷轴正面的唯一例子，威洛比纸莎草纸对古代世界的犹太人和基督教关系以及早期基督教书籍的历史有很多启示。

该片段可以在赎金中心与古腾堡圣经一起查看，直到 12月 11日。

注：本文由院校官方新闻直译，仅供参考，不代表指南者留学态度观点。